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直上直下
zhíshàngzhíxià①上下一贯。②从上到下，从头到脚。③形容陡直。《朱子全书》卷四凡事都分做两边，是底放一边，非底放一边。是底是天理，非底是人欲。是即守而勿失，非即去而不留此治一身之法也。治一家则分别一家之是非，治一邑则分别一邑之邪正，推而一州一路以至天下，莫不皆然此～之道。”②明·施
日期 2025-04-24 阅 4
守分安常
shǒufēnāncháng信守本分，安于故常。清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”那些百姓如果要～的凿井耕田，纳有限太平租税，又何等大不快活？★清·文康《儿女英雄传》第四十回
日期 2025-04-24 阅 4
随才器使
suícáiqìshǐ根据长处，安排适当的工作。无无
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同利相死
tónglìxiāngsǐ指有共同利益，就能舍命相助。无无
日期 2025-04-24 阅 2
万全之计
wànquánzhījì极其周到的计谋、办法。同万全之策”。《三国志·蜀志·庞统传》亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》此诚出于险涂，非万全之计也。”凡此者，皆因弱成强而～也。★宋·陈亮《酌古论·封常青》
日期 2025-04-24 阅 3
形形色色
xíngxíngsèsè形形原指生出这种形体；色色原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。《列子·天瑞》有形者，有形形者，有色者，有色色者。”人上一百，～，难免良莠不一，何况是上千上万。★姚雪垠《李自成》第一卷第六章
日期 2025-04-24 阅 4
瞑思苦想
míngsīkǔxiǎng深沉地思索；尽力思索。《十月》1981年第2期这会儿你在这儿瞑思苦想，脑子里一定在盘算怎么样再干？——我能够猜得出。”无
日期 2025-04-24 阅 2
匹夫无罪，怀璧其罪
pǐfūwúzuì，huáibìqízuì百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸◇亦比喻有才能、有理想而受害。无无
日期 2025-04-24 阅 3
赏一劝众
shǎngyīquànzhòng奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。周·吕尚《阴谋》杀一以惩万，赏一而劝众，此明君之威福也。”无
日期 2025-04-24 阅 4
见势不妙
jiànshìbùmiào看到形势不好。无他见势不妙，乘机溜走了。
日期 2025-04-24 阅 4
礼先壹饭
lǐxiānyīfàn指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。《国语·越语上》句践对曰‘昔天以越予吴，而吴不受命，今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！’夫差对曰‘寡人礼先壹饭矣。’”亦作礼先一饭”。以仆礼先一饭
日期 2025-04-24 阅 4
沽名卖直
gūmíngmàizhí故作正直以猎取名誉。《明史·钱唐韩宜可等传赞》伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计，虽违于信而后谏之义，然原厥本心，由于忠爱，以视末季沽名卖直之流，有不可同日而语者也。”无
日期 2025-04-24 阅 3
阿谀奉承
ēyúfèngchéng阿谀用言语恭维别人；奉承恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”无
日期 2025-04-24 阅 3
哺糟歠醨
bǔzāochuòlí比喻效法时俗，随波逐流。亦作哺糟啜醨”。语出《楚辞·渔父》众人皆醉，何不餵其糟而歠其醨”～，俯同妄作，披褐怀玉，无由自陈。★唐·刘知幾《史通·核才》
日期 2025-04-24 阅 3
长虑后顾
chánglǜhòugù顾及未来而作长远打算。宋·王安石《上皇帝万言书》方今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计。”无
日期 2025-04-24 阅 2
道傍筑室
dàobàngzhùshì比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。语出《诗·小雅·小昮》如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”无
日期 2025-04-24 阅 3
土木形骸
土木形骸,发音tǔmùxínghái释义形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。出处南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”示例处俊姿约素，土木形骸，然临事敢言。（《新唐书·郝处俊传》）..
日期 2025-04-24 阅 3
年头月尾
年头月尾,发音niántóuyuèwěi释义指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。出处宋·林光朝《痴顽不识字》诗：“年头月尾无一是，咄咄痴顽不识字。”示例无..
日期 2025-04-24 阅 3
一岁三迁
yīsuìsānqiān比喻官职升得极快。《南史·到儰传》怀其旧德，至是一岁三迁。”无
日期 2025-04-24 阅 4
引申触类
yǐnshēnchùlèi指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同引伸触类”。清·龚自珍《上大学士书》故事何足拘泥？但天下事有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”无
日期 2025-04-24 阅 3